中华民族有悠久的历史，灿烂的文化，自传说的神农尝百草，辨草木之性，教人治病始，古人不仅早知道枸杞作食、疗疾，而且从宫延宴会到人们的生活中，常以枸杞为题，用比兴手法，赋诗作歌。
　　枸杞不仅最早见于殷商时期的甲骨文，而且中国文学史上的第一部诗歌总集　　《诗经》中有关枸杞的作品达7首之多，如"陡彼北山，言采其枸"、" 南山有枸，北山有李……乐只君子，德音不已。"、载飞载止，集于苞（茂盛）杞。"、"湛湛露斯，在彼枸棘（枣树），显允君子，莫不令德。"等诗句，表明枸 杞在当时就已受到上流社会的青睐，被视为美好与高贵的象征。
　　唐宋八大家中的 诗人和词人，大多都留下了咏枸杞以借物抒志的篇章。唐代"诗圣"杜甫，在《恶树》一诗中叙述作者剪伐恶木（即枸杞树）的感受，表现了作者嫉恶如仇和性格。
　　著名诗人刘禹锡在楚州开元寺时，有一枸杞生长在井边，人们喝此井水得以长寿，因此写下了"僧房药树依寒井，井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石 甃，殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖，根老新成瑞犬形。上品功能甘露味，还知一勺可延龄"。

　　特别是北宋大文学家，书画家苏东坡生平得益枸杞根茎花实的种种好处，写下了咏赞枸杞养生益寿的美丽诗篇4首，传于后世。想来他那光耀千秋之著述，也未尝不是得助于枸杞的灵性妙用方能文思涌动，流光溢彩。其中在《小圃 枸杞》一诗中，将枸杞神物化比作神狗。"神药不自閟，罗生满山泽。日有牛羊忧，岁有野火厄。越俗不好事，过眼等茨棘。青荑春自长，绛珠烂莫摘。短篱护新 枝，紫笋生卧节。根茎与花实，收拾我弃物。大将元吾鬓，小则饷我客。似闻朱明洞，中有千年质。灵尨或夜吠，可见不可索。仙人可许我，借杖衰疾。"北宋诗 人，著名书法家 黄庭坚，南宋大诗人陆游，杨万里等各朝代的文人墨客，都留下了大量诗篇。清乾隆中卫知县黄恩锡有《竹枝词》一首，盛赞枸杞的名贵及其影响："六月杞园树树红，宁安药果擅寰中。千钱一斗矜时价，绝胜腴田岁早丰。"古人曾有枸杞树下听雨的诗句："几点昨朝春尽雨，杞园珊瑚树树红。"淡雅的蓝色花葱把蕊小心的拥在怀里，在绿蒂的呵护里活得平凡而魅力四射，只有平静的日子一天天记载着枸杞花开的一分一秒，等到果实挂满枝头，红果似霞，满园喷香，四周含翠，先是一身通绿，像精雕细琢的绿玉，浑身晶莹而水灵，细细长长的像一种特 制的飞速度的子弹，时刻都有目标需要挺进。